Durante el primer confinamiento, mi hijo construía cabañas en medio del salón, tendiendo mantas entre los sillones, la mesa y el sofá. Lo observaba y me veía a mí mismo haciendo lo mismo a su edad, como la mayoría de los niños. Se trata de un acto emancipador: construir un mundo propio fuera del mundo de los adultos. Me gustó esta idea de situarse fuera del mundo.

¿Quién más utiliza una cabaña? Personas que realizan actividades solitarias, como pastores, pescadores, jardineros, algunos artistas, poetas; personas que quieren vivir de manera diferente o que no tienen medios para habitar una vivienda convencional. Pensé en las personas sin hogar, en los campamentos de migrantes, en los 150 asentamientos precarios de Francia. También pensé en los ZADistas que luchan por proteger un espacio natural amenazado y en los chalecos amarillos que instalaron cabañas en las rotondas. Por elección o por necesidad, para protestar o resistir, siempre para protegerse, las personas que construyen, utilizan y comparten cabañas se sitúan al margen del mundo global.

Quise usar esta postura, esta imagen de la cabaña, para cuestionar nuestra relación con el mundo, para evocar el frágil equilibrio que nos protege. Porque la cabaña es también eso: una construcción frágil, realizada con los materiales encontrados en el lugar, usando solo lo esencial, y con una frontera tenue entre el exterior y el interior, entre lo privado y lo público, entre lo íntimo y lo universal.

Benoît Mousserion